El Tribunal Supremo Electoral (TSE) dejó en firme que las próximas elecciones de diputados y de concejos municipales serán el domingo 11 de marzo de 2012, luego de aprobar ayer el nuevo calendario electoral.

La fecha se definió tomando en cuenta el registro de las últimas elecciones, que se han realizado en marzo, y para no afectar el periodo vacacional.

“Es para no incidir en el periodo vacacional de Semana Santa, que inicia el 1 de abril. Nosotros ya tenemos que haber salido antes de eso, para no afectar a la ciudadanía, a los partidos políticos y al propio personal del TSE”, expresó el presidente del Tribunal, el efemelenista, Eugenio Chicas.

Ello implica que, en enero de 2012, iniciará la campaña electoral de diputados y, en febrero, la campaña para los candidatos a alcaldes.

Como siguiente paso, el equipo del TSE elaborará el Plan General de Elecciones y el proyecto de presupuesto extraordinario. El costo podría rondar los $15 millones. Las elecciones pasadas, presidenciales, municipales y legislativas, costaron $21 millones.

La aprobación del calendario es considerado “un gran paso” por el TSE. “Esto ya nos asegura todo el calendario, todos los tiempos de ley para la organización del proceso electoral”, dijo el presidente del TSE. En noviembre y diciembre de 2011, deben crearse las Juntas Electorales Departamentales (JED).

Nos atiende tras inaugurar una exposición titulada «Armonías», la primera actividad de las XIV Jornadas Medievales de Ávila que, asegura, «es una delicia». No para. Habla con pasión de esta cita cultural y turística profana, que compara ya en su trascendencia con otra de carácter religioso, la Semana Santa, que suele llenar los establecimientos hoteleros y hosteleros de la ciudad amurallada.

- Otro año, en los albores de septiembre, vuelve la gran fiesta de la ciudad amurallada…
- Así es. Nuestras Jornadas Medievales, hoy un referente que imitan muchos lugares, también de nuestra Comunidad, se han convertido en una cita única para promocionar esta capital. Como único es nuestro marco histórico, artístico y patrimonial, que es singular y que ningún otro municipio puede, ni de lejos, igualar.
- La muralla ayuda mucho…
- (Sonríe). Nadie tiene un marco medieval similar, como digo. El monumento más identificativo de nuestra capital, construido en ese momento, la Edad Media, que por sí solo atrae a mucha gente a Ávila.
- Usted insiste en que en las Jornadas prime la calidad.
- Sí, porque no se trata de que esto sea un carnaval, no, sino en hacer una gran fiesta cultural. Buscamos la mayor pureza para regresar a esa época, que tanto aportó a la identidad de esta ciudad.
- Esa identidad, coincidirá conmigo, se palpa en la implicación de todos los abulenses.
- Es un logro que todos los sectores de la sociedad participen. Antes lo extraño era que alguien fuese ataviado con una indumentaria particular. Ahora, es todo lo contrario. Se involucra todo el mundo. Desde la hostelería, con la ornamentación, a las asociaciones de vecinos, que aportan vestimenta e instrumental medieval, pasando por el consistorio, que dispone la infraestructura y distribución administrativa del casco histórico. Habrá tres focos: judío, árabe y cristiano, a lo que hemos añadido un rincón infantil, exhibiciones de arqueros, juglares por la calle o un campamento medieval, entre otras muchas atracciones.
- Pero los de fuera también aportan mucho… ¿no cree?
- Le daré sólo un dato: recibimos a cerca de 50.000 personas, casi se dobla nuestra población. Esto conlleva un esfuerzo en materia de seguridad y protección a la ciudadanía. Las Jornadas atraen a mucha gente de la provincia de Ávila, pero también de Madrid y de otras ciudades. Otras muchas nos vienen a conocer para aprender.
- Catorce años después, estas Jornadas Medievales entran en su adolescencia…
- Fuimos de las primeras ciudades en apostar por este tipo de celebraciones. Al principio, tímidamente, pero se han consolidado. ¡Y de qué manera! Pero también nos hemos preocupado de conocer el Medievo en Europa. Hemos participado en intercambios con Francia y con Italia, sobre estas fiestas medievales. De hecho, esperamos que, cuando llevemos 20 años con las Jornadas, podamos declararlas de Interés Turístico Internacional.
- Pero eso lleva una tramitación, ¿verdad?
- Necesita su tiempo, sí. Hay que presentar un proyecto, una memoria, mucha documentación… pero almacenamos material para ese momento. Tengo la gran esperanza de que podamos conseguirlo, básicamente porque Ávila lo merece.
- ¿Éste es el colofón a los 25 años de Ávila como Ciudad Patrimonio de la Humanidad?
- Bueno, en cierta manera. Pero, en realidad, el cierre del aniversario, que tendrá lugar en diciembre, coincidiendo con el momento de la declaración, se hará con una magna exposición, la publicación de un libro, un gran concierto en el Palacio de Congresos «Lienzo Norte» y fuegos artificiales en torno a la muralla. Pero en este 2010 toda la programación ha estado enfocada a ese cuarto de siglo tan fructífero en el ámbito cultural y turístico.

Más de medio centenar de imágenes que se procesionan en Semana Santa, declarada de Interés Turístico Internacional, se exhibirán durante este mes de agosto en un museo abierto, que se pondrá en marcha a partir de mañana. Se trata de una iniciativa pionera en León que arranca con el objetivo de mostrar a los visitantes los conjuntos escultóricos de gran importancia que se procesionan durante la Semana Santa de León. “Es una iniciativa positiva aprovechando el año Jacobeo. Es una aportación preciosa para que la difusión de la Semana Santa lleguea más gente”, asegura Javier Álvarez Nogal, coordinación de la Semana Santa. “Creemos que es una buena idea, porque así nuestros visitantes pueden ver las imágenes más representativas de Semana Santa”, continúa diciendo Pablo San José Recio, responsablede Comercio Exterior de la Cámara de Comercio.
Las imágenes, en total 55, estarán distribuidas en 18 puntos del centro de León, la mayoría iglesias.Monumentos emblemáticos como la Real Colegiata de San Isidoro, la joya del románico español, también exhibirá alguno de estos pasos como La Virgen de la Piedad y del Milagro.“Todas las cofradías están dispuestas a ceder su patrimonio” afirma Marcelino García, portavoz de la Junta Mayor de la Semana Santa de León. Pasos del siglo XVI, comoel de La Flagelación de Gaspar Becerra, del XVII, el Cristo de los Balderas, de Gregorio Fernández o Nuestro Padre Jesús Nazareno y la Virgen de la Amargura, ambos de autor desconocido.
Para anunciar esta iniciativa se han editado miles de trípticos en los que aparece un plano de León, en los queidentifica los lugares y horarios en los que se pueden contemplar todos los pasos, que configuran lo que han denominado el ‘Museo Abierto de la SemanaSanta’. La iniciativa para hacer este museoabierto es de la Junta Mayor de la Cámara de Comercio , del Ayuntamiento de León y del obispado.El vocal de la Junta Mayor ha avanzado que hay un compromiso del Ayuntamiento de León de ceder una parcela de 1.400 metros cuadrados en el polígono de viviendas de La Lastra, entrega que se formalizará una vez que este ente encuentre financiación para la obra. “Ahora mismo no se puede marcar un plazo por la situación económica que nos encontramos”. Pablo San José Recio, por su parte manifestó su desacuerdo porque el terreno que se plantean ceder, La Lastra, está alejado del casco histórico, dónde a su juicio deberían mostrarse las obras. Javier Álvarez Nogal ha pedido la colaboración del resto de instituciones para este cometido.Con todo ello , la Junta Mayor de la Semana Santa no estima fecha alguna para el inicio de la obra de este museo.

Los orígenes de la Feria de Málaga, nacida para conmemorar la toma de Málaga por los Reyes Católicos, tuvieron un claro matiz económico. La idea era parar como fuera la sangría económica que arrastraba a la ciudad por los desagües en un siglo XIX que no fue bueno ni con poco para estos lares. Pero además había otro componente que a lo mejor no estuvo explícito en el nacimiento de estos festejos, que recuperaban los que antaño se perdían en tiempos mucho más remotos, pero que también era decisivo: había que buscar un motivo para la alegría. Eso de ‘al mal tiempo buena cara’ se aplicaba en toda la intensidad y desde algunos rectores malacitanos se entendía que las fiestas no sólo podían suponer un motor para la reactivación de la maltrecha economía local, sino que además infundirían una felicidad que era necesaria, aunque fuese superflua e incluso efímera.
Así, pues, la feria llegaba en toda su intensidad con dos claros objetivos: dinero y fiesta. Y así se ha mantenido a lo largo de los tiempos, aunque en este binomio, el orden se ha alterado por mor de los tiempos, y en unas épocas el dinero antecedía a la fiesta, y en otras ocurría lo contrario.
En fin, que la Feria de Málaga, la que llega en agosto, la que comienza hoy, conlleva, como cualquier otra celebración de este tipo, un flujo económico de primer orden y también un sesgo de felicidad en el rostro ciudadano. Todo cambia en Málaga en estos días porque la fiesta impera sobre cualquier otra circunstancia, incluido el escenario. La Málaga que cambia su piel escénica para celebrar la Pasión de Jesús en su representación a través de la Semana Santa, también adquiere rasgos singulares en una feria que cada vez está más alejada del centro urbano, lo que sin duda, sin que alguien se haya dado cuenta de ello (o dándose, que nunca se sabe) la aleja cada vez más de un sesgo de identidad que se encontró casi por sorpresa, que fue copiado por muchas otras urbes en sus festejos y que sin embargo aquí estamos dejando languidecer al albur del botellón y de los descamisados.
En fin, que la Málaga de agosto, que tiene un ‘calor’ especial, recibe su feria con dos claros objetivos: reactivar su economía y alegrar a la ciudadanía. Los mismos que impulsaron a su creación a los ‘inventores’ de este evento que hoy con palabras (pregón), imágenes (las que dibujan en el cielo los fuegos artificiales) y música (el concierto de Bosé) será recibido en la tierra del sol y del mar, en la ciudad que alumbró a Picasso, que también, me imagino, viviría en sus años aquí la fiesta agosteña.
Pese a que la crisis obliga, y ha recortado en un día la feria (creo que aún así sigue siendo una de las más largas de cuantas se celebran en España), se espera que seis millones de personas entre idas y venidas animen el cotarro en el recinto ferial y en el centro urbano. Este flujo generará un importantísimo movimiento económico, y durante nueve días cientos de malagueños afectados por el paro encontrarán un bálsamo a lo que sin duda es una tragedia. Es la gran noticia de la feria en este año de crisis, que muchos encontrarán consuelo económico en ella, aunque sea mínimo.
En situaciones sociales como la que vivimos en Málaga, con una tasa de paro cercana al 30%, cualquier motivo de alegría es recibido con alborozo. No es menos cierto que, como dice el refrán, ‘nadie va a salir de pobre’, pero aquí se cumple otra frase hecha del acontecer castellano: ‘Los duelos con pan son menos’. Pues eso, que bendito el momento en el que llega esta feria de agosto de 2010, representada en el cartel de Bola por esa palmera vestida de gitana (siempre se ha dicho así en Málaga y nunca con esa retórica pija de ‘faralaes’), que será transportada por la voz nada invisible de Javier Ojeda para anunciar a los cuatro vientos que ya estamos de fiesta, que ha llegado la feria.
La feria transforma la ciudad pero también a sus ciudadanos. Y de su mano llegarán los toros, y La Malagueta volverá a vivir tardes de gloria rememorando una vieja tradición española, aunque en esta edición echaremos de menos a José Tomás, quien no podrá celebrar su cumpleaños en la arena del coso del paseo de Reding, como ya era habitual.
La feria es sinónimo de alegría para todos, pero especialmente para los pequeños. Los carricoches (eso de ‘la calle del infierno’ es otra expresión ajena a estos lares) y los caballitos harán las delicias de los niños, aunque hay que reconocer que ya nada es lo que era, sobre todo ahora, que los enanos están acostumbrados a jugar en tres dimensiones y a perder cualquier capacidad de relación imbuidos en esas terroríficas maquinitas en las que ya no ‘matan’ marcianos, sino que incluso te permiten diseñar al enemigo para ensañarte con él. Aún así, la ya denominada ‘generación play’, sigue ilusionándose con los caballitos y los coches de choque, e incluso con el látigo, aunque estos nuevos tiempos (ni mejores ni peores, sino nuevos) nos han traído atracciones de auténtico vértigo que ni siquiera soñamos los niños del ‘turrón o caballitos’ de los años 60, cuando la feria se ubicaba en el Parque malagueño.
Ha llegado la fiesta. Casi dos siglos después sigue obedeciendo a los cánones que la originaron: reactivación de la economía local y búsqueda de la alegría ciudadana. Conseguir ambos parámetros supone todo un reto. Ya ha llegado la fiesta. Bienvenida sea la Feria de Málaga.

Con cinco años ingresó en la hermandad de Los Ramos por inquietud propia y desde entonces no ha parado de trabajar. Medio siglo después ha sido reconocido con el cargo más entrañable y significativo para cualquier cofrade, pero también de mayor responsabilidad: la presidencia de la Unión de Cofradías (hasta 2015).

–En las urnas obtuvo 11 de los 13 votos, un buen inicio…

–Cuando Juan Narciso comentó que dejaba la presidencia intenté disuadirle por todos los medios, pero no fue posible y comenzaron a barajarse las posibilidades. Me comprometí a dar el paso si no había nadie dispuesto, porque estamos en un momento importante para la Semana Santa. Desde el principio tuve el respaldo de los mayordomos. Con su colaboración haré algo. Sin ellos, nada.

–Catorce cofradías y dos destinos: el Interés Turístico Internacional para la Semana Santa, y Cáceres 2016. Va de retos…

–La consecución del título internacional en realidad no nos afecta a las cofradías, no vamos a llevar un estandarte que proclame: ´Esta Semana Santa es de Interés Internacional´ . Sin embargo, las hermandades están formadas por personas de la ciudad, por sus iglesias e imágenes… ¿Cómo no vamos a contribuir a lograr ese título y la capitalidad, a traer más turismo y más beneficios, y por tanto más empleo? Colaboraremos en todo, incluso nos servirá de estímulo y de orgullo, pero en ningún caso es nuestro principal objetivo. Nosotros nos centramos en consolidar la Semana Santa, cuidar su patrimonio y la relación con los cofrades. De hecho estamos ilusionados con la nueva Escuela de Formación Cofrade, porque hace falta que los hermanos se lo crean un poco más. En Cáceres existe cultura de Semana Santa pero no de cofradías. Hay que estar todo el año, no sólo en las procesiones.

–La unión siempre ha funcionado en armonía, pero la creación de dos hermandades de costaleros ha generado cierta división. ¿Qué hay bajo las andas del movimiento cofrade?

–Lo hemos visto en la última procesión magna. La capacidad de coordinación y respuesta de todas las hermandades ha quedado clara. Además, cuando la unión cofrade vota, toma las decisiones casi por unanimidad. Sin embargo, no puede prohibir los costaleros, no es su función. Cosa distinta es que haya hermanos que consideren que la carga a costal atenta contra la esencia cacereña, y que otros la vean como una bocanada de aire fresco. Es incluso positivo que existan distintas posturas respetuosas.

–¿Qué criterios ha seguido para elegir a su nueva directiva?

–Son personas de confianza, lógicamente, porque trabajaremos codo con codo durante cinco años. Seguiré la línea de Juan Narciso de modo que las tareas no recaerán sólo sobre el equipo de gobierno. Habrá colaboradores en protocolo, formación, imágenes, asesoramiento histórico…

–¿Qué le falta a la Pasión?

–Lo más importante es que está viva pese a que tiene su origen en la Edad Media, con cofradías que ya existían en el siglo XV. Tiene de todo, pero quizás le falta más apoyo institucional. Por un lado se nos exige un esfuerzo grande para salir a la calle, a la altura de la aspiración de esta ciudad al Interés Internacional y al reto 2016. A cambio también necesitamos respaldo. El ayuntamiento y la diputación nos apoyan un poco, pero hay entidades que no colaboran y son beneficiarias. Por ejemplo, la Consejería de Cultura debería implicarse. Realizamos grandes esfuerzos para restaurar imágenes y templos, y no percibimos nada.

–¿Y qué le sobra?

–Bueno, quizás tantos chicles y pipas (risas), pero son anécdotas, cosas menores. Estamos hartos de decirlo y no hay modo.

–A Dios lo que es de Dios, y al César lo que es del César… Aunque el César parece que sigue recortando. El ayuntamiento cacereño les ha bajado de nuevo la subvención a 21.000 euros, que deben repartir entre catorce cofradías.

–Si hay que apretarse el cinturón, de acuerdo, pero tenemos la percepción de que a las cofradías se nos pide un esfuerzo económico que no se exige a otros colectivos. Somos agradecidos cuando hay que serlo, pero ahora debemos decir que el ayuntamiento no está a la altura de las circunstancias.

La conversación de Garza Medina se dio en un día sin especificar, según reportó Aristegui, con un grupo de mujeres conocidas como “consagradas”, con las que comentó la doble vida de Maciel.

Además dijo que el fundador de los Legionarios falleció sin haberse confesado.

Las víctimas de Marcial Maciel

El vicario de los Legionarios mencionó que el fallecido sacerdote tuvo al menos tres hijos, una mujer y dos varones, a los que consideró también como las víctimas del fundador de la Congregación.

La niña, Norma Hilda, la concibió con Norma Baños, con quien tuvo una relación “cuasi marital, no porque la viera una vez al año, era una relación constante, (la veía) los fines de semana, parte de los veranos, de la semana santa, había muchos momentos del año”, aseguró Garza Medina.

Al mismo tiempo, mencionó, también tuvo otra relación con otra mujer, Blanca Estela Lara, con quien tuvo dos hijos, José Raúl y Cristian. Éstos se presentaron el 3 de marzo con Aristegui para revelar la vida como civil de Maciel.

“Los hijos son las víctimas, porque un padre con estas características (…) son personas que sufren mucho”, señaló Garza Medina.

Sin embargo, la demanda legal que presentó José Raúl Medina contra la Congregación “fue causar revuelo en la prensa para chantajearnos”, consideró el vicario.

La familia de Raúl pidió a los Legionarios 26 millones de dólares para resarcir los daños por los presuntos abusos sexuales sufridos. La Congregación argumento en marzo pasado que el dinero les fue exigido para “guardar silencio” sobre las acciones de Maciel.

Maciel murió sin confesarse

Marcial Maciel murió el 31 de enero de 2008, a los 87 años. Las acusaciones que pesan en su contra son por abusos sexuales cometidos contra menores en las décadas de 1940 al 1970.

El 19 de mayo de 2006, tras numerosas investigaciones por parte del Vaticano, Benedicto XVI le exigió a Maciel que renunciara “a todo ministerio público” de su actividad sacerdotal y llevara una vida retirada de rezos y penitencias.

Antes de su muerte, Maciel padecía cáncer de páncreas, enfermedad que le impedía comer azúcar o manteca.

Cuando convalecía, el fundador de los Legionarios pidió a los sacerdotes que lo cuidaban un poco helado, “claro, el helado le produjo un shock interior y en su sistema cardiovascular”, que le provocó un coma y su posterior muerte.

Garza Medina señaló que Maciel no se confesó antes de morir pero que falleció tranquilo.

El pasado 26 de marzo, los Legionarios de Cristo enviaron una carta en la que reconoció y pidió perdón por los abusos cometidos por Marcial Maciel.

Después de una auditoría de ocho meses a los Legionarios, el 9 de julio el Vaticano dio a conocer que arzobispo italiano Velasio de Paolis, se haría cargo de la Congregación.

Un día después, De Paolis ofició una misa con algunos de los integrantes de la legión en Roma, donde anunció que la reestructuración del grupo religioso iniciaría “un capítulo extraordinario”.

De Paolis afirmó que la Iglesia ha cumplido una primera “obra de discernimiento” sobre los actos de Marcial Maciel, y ahora pretende cumplir –a través del delegado pontificio– una obra de “reconstrucción” y de “reestructuración” para los legionarios.

Un hermano de la Cofradía de Nuestra Señora de Angustias y Soeldad ha donado la nueva imagen que procesionará en el cortejo del Santo Potajero. Se trata de una imagen de la Virgen de Nuestra Señora de Gracia, obra del gaditano Jesús Manuel Benítez, y que luce una vestimenta ideada por el artista sevillano Juan Campos Santa Cruz. La talla, que mide aproximadamente sesenta centímetros, es una imagen de vestir y será pujada por los niños y niñas de la cofradía.

La bendición de la imagen, que ha sido entregada de forma altruista por un hermano que prefiere permanecer en el anonimato, tuvo lugar el jueves de la semana pasada en una ceremonia religiosa a la que asistieron gran parte de los miembros de la cofradía.

Será en la próxima Semana Santa cuando salga a la calle por primera vez la nueva imagen que, según los miembros de la hermandad, procesionará junto a la imagen del Santo Potajero, aunque aún no tienen decidido cuando se realizará la procesión.

Esta mañana se ha presentado el Via Crucis que se celebrará durante la Jornada Mundial de la Juventud que se celebrará en Madrid. Madrid contará en agosto de 2011 con una muestra de la Semana Santa española. Este Via Crucis mostrará diferentes escenas que sólo se pueden ver por las calles españolas en Semana Santa. El acto ha contado con la presencia de los hermanos mayores y representantes de las cofradías y hermandades seleccionadas.

Catorce pasos de diez ciudades diferentes, entre ellos el Cristo de la Salud (Descendimiento) de Cuenca, ilustrarán las estaciones del Via Crucis que se celebrará durante el evento con los jóvenes. El papa Benedicto XVI presidirá este acto y varias cofradías tendrán a gala decir que el Santo Padre ha rezado delante de sus pasos.
El hermano mayor de la Cofradía Nuestro Padre Jesús Nazareno de Murcia, Rafael Cebrián, ha destacado el valor de esta “iniciativa extraordinaria y osada”. No es habitual ver estos pasos en pleno agosto. Cebrián ha destacado que “todas las tallas se realizaron con un fin catequético, mostrando diferentes escenas de la Pasión; continuaremos con la misión para la que fueron hechas enseñasndo la Pasión a jóvenes de todo el mundo”. También ha realzado el valor de la religiosidad popular representada en las tallas: “Es un cálido abrazo entre Dios y el hombre sencillo”.

Francisco José Portela, catedrático de Historia del Arte de la Universidad Complutense de Madrid, ha explicado el valor histórico y artístico de cada paso y del conjunto, que mezcla piezas antiguas con tallas contemporáneas. Estas tallas “representan el valor de la imaginería española de los cuatro últimos siglos”. También ha asegurado que “estas piezas acercan egregiamente el arte sacro a la calle”. En relación con la selección de los diferentes pasos, ha asegurado que “no están todas las que son, pero sí son todas las que están”.

El obispo auxiliar de Madrid, monseñor César Franco, agradeció la generosa acogida de esta iniciativa por parte de las cofradías. Con esta manera de representar el Via Crucis “mostraremos cómo se vive la Pasión de Cristo en España”. Monseñor Franco también destacó que el Via Crucis pretende “transmitir a los jóvenes la fe hecha arte y pretende acercar a los jóvenes a la fe a través de la belleza”.

Javier Cremades, responsable de los actos centrales de la JMJ, explicó que se pretende “representar a las miles de procesiones que hay por toda la geografía española”. Cremades destacó que “no se trata de una colección de obras de arte expuesta al público, sino de poder rezar ante tesoros de la religiosidad popular española”.

Los pasos se ubicarán entre la plaza de Cibeles, de donde partirá el Via Crucis, el Paseo de Recoletos y la plaza de Colón, donde finalizará el acto.

Cremades ha asegurado que las cofradías se harán cargo del traslado de las imágenes y de los seguros correspondientes. Los pasos procesionarán por las calles de Madrid en las noches del jueves y el viernes.

En las instalaciones de El Corte Inglés se inauguró ayer la exposición del 31º concurso de fotografía de Semana Santa organizado por la Agrupación de Cofradías, en el que colabora el Ayuntamiento y está patrocinado por El Corte Inglés. El certamen, al igual que en el año anterior, ha contado con dos modalidades centradas en la Semana Santa de Córdoba, por una parte, y la de España, por otra. En el mismo acto se hicieron públicos los nombres de los galardonados, recayendo el primer premio de la modalidad de Córdoba en Raúl Florencio Aparicio Duval con la fotografía Instantes , que recoge el palio de la Virgen de la Concepción por la puerta de Santa Catalina. En la modalidad nacional el ganador ha sido José Ramón Ruiz–Gómez con El ojo público , que muestra un momento de la Semana Santa malagueña. Otros premiados han sido Jesús Mohedano Bolaños, Francisco Javier Márquez Toscano y Joaquín Sánchez Romero.

El acto estuvo presidido por el presidente de la Agrupación de Hermandades y Cofradías, así como diversos representantes de la corporación municipal y de la entidad anfitriona y patrocinadora El Corte Inglés. La muestra permanecerá abierta en la sexta planta del Corte Inglés hasta el próximo 19.de junio.

La Junta Mayor de la Semana Santa de Alicante informó ayer de la procesión del Corpus Christi, que se celebrará el próximo domingo 6 de junio, para la que solicita la máxima colaboración posible de las hermandades y cofradías de la cuidad. El objetivo es conseguir que todas ellas estén representadas en la cita del domingo. En este sentido, la Junta solicita la participación de damas de mantilla «para darle más solemnidad a la procesión», según infomaron a través de un comunicado.
La festividad del Corpus Christi en Alicante comenzará a las siete de la tarde con la eucaristía prevista en la Concatedral de San Nicolás.
Una hora después arrancará la procesión, una de cuyas singularidades será la instalación de tres altares en su recorrido: uno dedicado a la Virgen del Remedio, que será custodiado por la Federación de Hogueras en la plaza de San Cristóbal; otro para la Santa Faz y el Señor de la Cena, que será atendido por la Junta Mayor de la Semana Santa en la Rambla, y por último, un tercer altar sobre San Nicolás, instalado y custodiado pro la Federación de Moros y Cristianos de Alicante en el Portal de Elche.